竟日延荒寺，秋声不可歌。
磬中闻午至，石上见寒过。
野鸟心常肃，孤僧鬓已皤。
欲归情不尽，门外夕阳多。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《重九日法轮庵次凤山韵》是宋代胡仲弓所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
重九日，我来到法轮庵，凤山的韵味扑面而来。整日中，我沉醉在这座荒寺里，却无法吟咏出秋天的声音。我听到磬声，意味着午时已至；我看到石头上的痕迹，寒意已经逝去。野鸟们内心安宁肃穆，而孤僧的发丝已经斑白。我渴望回去，但内心的情感无法尽情表达，门外的夕阳已经变得多么晚。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了胡仲弓在重阳节（重九日）来到法轮庵的情景。他在荒寺中度过了整个日子，但却无法找到适合吟咏秋天的声音。磬声和石头上的痕迹表明时间的推移，午时已经过去，寒意也已经离去。野鸟们的心境宁静庄重，而孤僧的头发已经斑白，暗示时光的流逝。诗人内心充满了归去的渴望，但无法完全表达出来，正如夕阳西下，渐渐变得昏暗的景象。
这首诗词通过对自然景物与人情感的描绘，展现了时光的流转和人生的无常。胡仲弓以法轮庵为背景，借助秋天的氛围，表达了对时光流逝和生命渐老的感慨。诗中的荒寺、磬声和石头等元素，与孤僧和野鸟的形象相互映衬，使诗词在朴素中透露出深刻的哲理和内涵。
整首诗词以寥寥数语勾勒出一幅淡雅而凄美的画面，同时通过寓意和意象的运用，传达了人对时光流转的无奈和对生命短暂的思考。胡仲弓以细腻的笔触描绘了自然的变化和人情的转换，使读者在细读之中感受到岁月的流转以及人生的短暂和无常。
忘忧自古无上策，欲饮家贫酒杯迮。今朝鹊喜报远饷，未坼赤泥先动色。鱼长三尺催脍玉，巨蟹两螫仍斫雪。勿言地僻少过从，清风明月俱吾客。驱除二竖走三彭，零落眼花生耳热。陶然酣卧听松声，媿尔公卿足忧责。
岭头卢老一炉灰，长短根茎各自栽。轻贱已消先世业，知君海上去仍回。
玉辇南巡去不还，翠娥望断楚云间。波寒剩寫哀弦怨，露冷偏滋泪篠斑。一水盈盈伤远目，九峰（左山右双）（左山右双）惨愁颜。荒洲千古凄凉地，半掩空祠向暮山。
牛屋渔矶在履封，晚将身世托春风。荒原拾穗谁怜我，小队寻花屡屈公。耄有须眉如盖老，衰无歌诵美文翁。明时各遂飞潜性，去矣鞭鸾碧落中。
穷怀卿相忧，老作儿女悲。百尔皆妄想，一粲看新诗。短长总归尽，君阅古盛衰。煌煌五侯家，宽作数世期。经史或不读，名字亦奚为。茂对乾三阳，静养月一规。
青帝于君事分偏，秾堆浮艳倚朱门。虽然占得笙歌地，将甚酬他雨露恩。