疎风冷雨北山南，时见归鸿度碧潭。
重九日人多是醉，两三枝菊总斜簪。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《重九》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。下面是这首诗词的中文译文：
疎风冷雨北山南，
时见归鸿度碧潭。
重九日人多是醉，
两三枝菊总斜簪。
这首诗描绘了一个秋日的景象。清冷的秋风吹拂着北山和南方，雨水也随之而至。有时候可以看到几只归鸿从碧潭上方飞过。重阳节那一天，人们往往都是陶醉在饮酒之中，而几支菊花总是斜插在头发上。
这首诗词通过描写自然景色和人们的行为，表达了秋日的凉爽和重阳节的气氛。北山和南方的对比，突出了季节的变化。归鸿的出现，增添了一丝动态和生气。而重阳节上人们痛饮的情景，彰显了这一节日的喜庆和放松的氛围。最后，菊花作为重阳节的象征之一，被斜插在头发上，点缀了整个场景，更加突出了诗中的主题。
这首诗词通过简洁明了的语言和生动的描写，展示了作者对秋日和重阳节的深刻感受。读者可以感受到秋天的凉爽、节日的欢乐以及人们对自然和生活的热爱。同时，通过对自然景色和人们行为的描写，诗词也传达了一种淡泊宁静的生活态度，以及对岁月流转的思考。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
衣带一条水，靴尖三百州。市朝陈迹在，图籍别人收。南渡衣冠尽，西湖歌舞休。久知事当尔，曾记五更头。
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。有邸斯珪，有量斯币。于以奠之，格此精意。
披沙觅山泉，不知泉在师锡端。借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。须弥芥子不无别，离一离二别胡越。我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。〈此寺王逸少所置，云有墨池在焉。〉
移身不移步，移步不移身。走却金师子，捉得玉麒麟。