屈平发悲吟，采之疗饥腹。
人貌岁不同，兴叹有荀昱。
远人陶渊明，酿酒不等熟。
醉把菊花枝，醅浊巾可漉。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
诗词《种菊》是宋代诗人徐照的作品。这首诗词以屈原为主题，描绘了屈原在困顿中寻找慰藉的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《种菊》
朝代：宋代
作者：徐照
屈平发悲吟，采之疗饥腹。
人貌岁不同，兴叹有荀昱。
远人陶渊明，酿酒不等熟。
醉把菊花枝，醅浊巾可漉。
诗意和赏析：
这首诗词以屈平为主题，表达了作者通过种植菊花来寻找心灵慰藉的情感。诗中的屈平是指楚国的伟大诗人屈原，他被贬谪到边远地区，生活陷入困顿之中。屈平发出悲伤的吟唱，采摘菊花作为食物来缓解饥饿。
接下来的两句描述了人们在不同年龄阶段的外貌变化，以及因此而引发的感慨。荀昱是指荀子，他在《劝学》一文中提到人的容貌会随着年龄的增长而改变，引发了作者的感叹。
诗中提及了陶渊明，一个远离尘嚣的隐士。他以种植葡萄、酿酒为乐，即使酒未成熟也不急于饮用。这里通过对陶渊明的描写，强调了诗人对简朴自然生活的向往和追求。
最后两句表达了诗人醉酒时摘取菊花枝，用浊酒过滤菊花汁的情景。这种粗糙的过滤方式，象征着诗人在困苦的环境下寻求心灵慰藉的努力。菊花作为秋天的花卉，在此处也具有象征意义，代表着坚韧、高洁和君子之风。
整首诗词通过描述屈原的悲苦遭遇以及诗人对陶渊明的向往，表达了对自然和简朴生活的追求。诗人通过种植菊花并将其与陶渊明的生活方式联系起来，表达了对坚韧不拔、不受外界困境影响的精神追求。这首诗词以简短的文字描绘出富有意境的画面，展现了诗人对自由、淳朴生活的向往和追求。
花房小如许，铜剪黄金涂。中有万斛香，与君细细输。
珍簟生凉夜漏余，梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病，面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。此时最是思君处，肠断寒猿定不如。
公父子入予环堵。谈话之次，忽闻钟响，人皆惨然。於是赵公跪告诗词，方受纸笔，撒然觉来，遂作神光灿半首，叙梦中之事，录呈堂下道友。翌日，却有云中子苏先生引梦中所见者赵公至，言斯人新悟道，专投全真堂昨宵梦见，遍地黄金。珍珠玛瑙盈襟。满目珊瑚琥珀，玉树琼林。蓦闻不
先发看红梅。青玉一枝红类吐。粉颊愁寒，浓与胭脂傅。辨杏猜桃君莫误。天姿不到风尘处。云破月来花下住。要伴佳人，弄影参差舞。只有暗香穿绣户。昭华一曲惊吹去。
山路本无雨，雾滃露点湿。脚滑几欲缩，举步真如絷。剉过万千山，云磴莫计级。更多仙泉甘，潭深绝绠汲。力疲骨节酸，远眺空伫立。旷怀无与言，付与诗收拾。
心心复心心，结爱务在深。一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不如结心肠。坐结行亦结，结尽百年月。