雨意欲成还未成，归云却作伴人行。
依然壤郭中牟县，千尺浮屠管送迎。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《中牟道中二首》是宋代诗人陈与义的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
雨意欲成还未成，
归云却作伴人行。
依然壤郭中牟县，
千尺浮屠管送迎。
中文译文：
雨意欲成还未成，
归云却作伴人行。
依然壤郭中牟县，
千尺浮屠管送迎。
诗意：
这首诗描绘了一个雨后的景象。诗人观察到雨势渐缓，但仍有雨意未尽，归云却成为人们行走的伴侣。诗人所处的地方是中牟县，一个有着壤土和郭墙的地方。他描述了高耸入云的浮屠，象征着佛教的存在，以及浮屠所发出的音乐，作为对他的迎接和送行。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了雨后的景象和中牟县的特色。诗人通过描述雨意渐淡，但云归却成为人们的伴侣，传达了一种自然界的变化和人与自然的和谐。壤郭中牟县的描写则凸显了这个地方的特点，壤土象征着富饶和肥沃，郭墙则体现了固守的庇护和安全感。而千尺高耸入云的浮屠，则给人一种庄严肃穆的感觉，代表着信仰和宗教的存在。浮屠所奏的音乐，则是对诗人的迎接和送行，表达了一种仪式感和庄重。整首诗以简练的语言塑造了一个充满诗意和寓意的场景，展现出诗人对自然和信仰的感悟。
真个忆。花下雨声初息。猛记乌衣曾旧识。丁宁教去觅。春半峭寒犹力。泪滴两襟成迹。独倚危阑清昼寂。草长流翠碧。
淮南山色一千里，落水层城江更湍。何地江山有如许，与君聊趁雪中看。
堂上华颠泣欲枯，哭声那解到黄垆。千般欲解郄公意，难得嘉宾一箧书。
顽云不雨风称雄，扫花晚坐蓬莱宫。幅巾野服才相逢，华茵解下金线狨。人道青田双鹤、平舆二龙，笑揖群彦时一中。百寮之山直丛丛，回廊窈窕庭阴浓。园禽语变春事空，水花色静天机融。归来笑傲掀短篷，溪澄月白闻笙鸿。
泉石膏盲世欲忘，扁舟更遡寿湖光。也知他日持荷橐，不似闲时制芰裳。雨后尚馀新稻熟，风前偏觉荔枝香。人生有禄亲头白，万石何如宦本乡。
来时积雪归途熟，暗中流换惊时节。所幸康宁九十亲，依然堂上垂华发。随意何当足甘旨，斑衣日戏慈颜悦。丈夫事业有用舍，穷通不能必分别。直须用和随处处，无徒潇洒送日月。嗟嗟世人泣岐路，东乡久哉吾计决。终当练马扶桑树，车行万里谁能遏。慷慨自奋歌此章，老去不知情激烈。