浩荡无边及物心，孔颜尧舜共弘深。
柴荆一壑苍苔合，惟幸寒蟾夜夜临。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《中秋近愿晴》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。这首诗以中秋之夜为背景，表达了作者对美好心愿的向往和对月亮的赞美。
这首诗词的中文译文是：
中秋将至，希望天气晴朗。
浩荡无边的景色和物事的真情，
像孔子、颜回、尧舜这些伟人一样深远。
柴荆一片山谷，青苔覆盖着，
幸运的是寒冷的蟾蜍每夜都来临。
诗词的诗意表达了作者对美好愿望的期待和对自然景物的赞美。中秋节是中国传统的重要节日，人们在这一天观赏明亮的月亮，表达对亲人和朋友的思念之情。诗中的"浩荡无边的景色和物事的真情"暗示了作者对广阔自然景色和万物生灵所抱有的无限敬畏和感激之情。将这种景色和物事的真情与孔子、颜回、尧舜等伟人相提并论，表达了作者对他们智慧与品德的赞美，以及对伟人的崇高追求。
诗词描绘了一片柴荆覆盖的山谷，青苔使其更显苍翠。这里，作者把柴荆和青苔作为自然景物的象征，通过描绘山谷的静谧和生态环境的自然美来衬托中秋之夜的清凉和宁静。而"寒蟾夜夜临"则体现了月亮的出现，它代表了中秋之夜的主要景观，也是人们欣赏和祈愿的对象。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了中秋之夜的美好景象，表达了作者对美好事物的向往和对自然的敬畏之情。通过自然景物的描绘和伟人的赞美，诗词使读者感受到了中秋节的神秘和美丽，同时也激发了人们对美好心愿的追求和对自然的珍惜。
吾儒交贺得宗师，片善盱衡置百非。小驻锋车宣室召，时观谭麈頖宫挥。诗坛已许公馀论，邻烛何曾靳寸辉。此意急须笺阿衮，不因鱼稻久忘归。
风弄波涛鼓角喧，蜀江犹有阵图存。纶巾羽扇人何在，眼看群儿戯棘门。
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
故宫何在绿离离，逆顺兴亡世所知。草木尚怀勾践德，山川仍识夏王悲。行人月下谁吹笛，游客街前自买碑。欲倚阑干问陈迹，苍烟白露两迟疑。
窈窈崖头墨，沉沉水面青。枫林啸山鬼，竹月下湘灵。欸乃元郎曲，离骚屈子经。欲知当日意，须向此中听。
玉奴何必减花奴，省识春风作画图。临水隔花看走马，翻身射鴈落雕弧。词场君擅倾城色，诗社侬凋觅句须。摩垒致师仰余勇，政惭连叔答肩吾。