三十六旬内，此时心赏并。
中分九秋夜，占断百宵明。
冷照兰闺澈，光含绮席清。
谁知沧海曲，珠蚌最盈盈。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《中秋月》是一首宋代晏殊的诗词。这首诗描绘了中秋时节的月亮，表达了作者对美丽的月光和寓意深远的中秋节的赞美和思考。
诗词的中文译文如下：
三十六旬内，此时心赏并。
中分九秋夜，占断百宵明。
冷照兰闺澈，光含绮席清。
谁知沧海曲，珠蚌最盈盈。
诗意和赏析：
这首诗的开头写道，在三十六个十天周期内，此时心灵欣赏并感受到了中秋的美景。接着，诗人提到了中秋节期间的九个夜晚，象征着完整的秋季。这些夜晚让人们领略到了百宵之明的美妙。
下一段描述了月光的特点。诗中提到，月光冷冽地照耀着兰闺（指女子的闺房），使它清澈明亮。这里用兰闺来象征美好的家庭和纯洁的爱情。月光也照亮了华美的绮席，表现出诗人对美好生活的向往和渴望。
最后两句表达了诗人对中秋月亮的赞美和思考。他说，谁能知道沧海之上的曲折和变化？而最盈盈的珠蚌却能洞悉其中的奥秘。这里的沧海比喻人生的变幻无常，而珠蚌则象征着智慧和洞察力。通过这样的对比，诗人暗示了月亮所具有的更深层次的寓意和诗意。
整首诗以简洁的语言描绘了中秋月亮的美丽和中秋节的意义。诗人通过对月亮的描绘和隐喻，表达了对美好生活和人生奥秘的向往，展示了他对自然和人生的思考和感悟。这首诗以其深邃的意境和含蓄的表达方式，展现了晏殊独特的艺术风格和情感表达能力。
仙人骐骥绝世稀，卵生凡禽似而非。宫保妙笔穷化机，缟衣玄裳真令威；千年华表聊一归，回首幸脱乘轩讥。喙吞不恨菰米微，从吾曹游安得肥。
梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
前年过语漫匆匆，今喜追随数日同。诗里固知俱有味，酒边宁复重言功。
底事中秋无月，元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。 天上灵槎一度，人间八月江潮。西兴渡口几魂消//癸丑八月侍亲西兴。又见潮生月上。
结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。
金山楼观何耽耽，撞钟击鼓闻淮南。焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。我来金山更留宿，而此不到心怀惭。同游尽返决独往，赋命穷薄轻江潭。清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。