一生自守至如此，惟道外皆非所亲。
顾已通塞尽有命，是身可忍求因人。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《重送》是一首宋代的诗词，作者是文同。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
重送
一生自守至如此，
惟道外皆非所亲。
顾已通塞尽有命，
是身可忍求因人。
译文：
再次送别
我一生都自守得如此，
只有道义之外的人都不亲近。
顾及已经顺利通达或阻塞的命运，
这个身体可以忍耐，却追求因为别人而存在。
诗意：
这首诗词表达了作者内心自守的态度和对道义的追求。作者坚持守护自己的道德原则，不轻易与道德之外的人交往。他认为只有遵循道义的人才值得亲近和信任。同时，他也意识到命运是不可掌控的，有时通达有时阻塞，但他愿意忍耐并为了别人的利益而追求存在。
赏析：
这首诗词表达了作者对道义的坚守和对个人命运的思考。他将自己的生活原则放在首位，认为只有道义之内的人才值得亲近和信任。他思考命运的起伏，认识到它是不可预测和不可控制的，但他选择忍耐并为了他人的利益而追求存在。这首诗词以简洁的语言表达了作者对于人生态度的思考，展现了他坚定的道德立场和对他人的关怀。
沙鸟浮还没，山云断复连。--高丽使棹穿波底月，船压水中天。--贾岛
丹凤哀鸣领九雏，雀飞饱食下平芜。寒窗拥褐兹晨卧，急鼓穿鞋旧日趋。客至渠能劳剥啄，赋成我岂寓乌无。说天更拟愚溪去，荣辱端知可罢呼。
南风驾小雨，群山净如沐。吾归及新凉，所历慰心目。轧轧柔橹鸣，卧见山起伏。推枕意悠然，还取我书读。平生领解处，於焉更三复。老矣百念疎，但欲斯熟。向来五岭游，日力半吏牍。小心了官事，终觉愧惸独。世路自险夷，人情费追逐。翩翩孤飞翼，息荫望林麓。
典谟训诰饱蟠胸，一字于君未有功。参到五行刘子政，转为三命李虚中。牛毛有底事非左，蜗角孰何人不东。肯自戚施相从臾，片言可送半生穷。
谢娘春晓，借贫家螺黛。须拗花枝与伊戴。傍妆台，见了已慰相思。原不分，云母船窗同载。丛祠灯火下，暗祝心期，众里分明并侬拜。尽说比肩人，目送登舻，香渐辣晚风罗带。信柔橹，呕哑拨鱼衣，分燕尾溪流，赤栏桥外。
棹郎催踏春溪舫，阻我辞君散木亭。江水未应春去涨，乡山偏向别时青。烟波钓艇新冲雨，河汉仙槎旧犯星。输与仙都吉居士，一帘山雨听鹅经。