南海琼山子，香山居士孙。
习文不若陆贾，习武不如孙膑。
八千余里琴剑，二十一年水云。
偶过庐山之下，痛饮蟾溪之滨。
纵饶画得十分似，何似天边一月轮。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《种桃斋写神赞》是白玉蟾所作的一首宋代诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
南海琼山子，香山居士孙。
习文不若陆贾，习武不如孙膑。
八千余里琴剑，二十一年水云。
偶过庐山之下，痛饮蟾溪之滨。
纵饶画得十分似，何似天边一月轮。
诗意：
这首诗描绘了一个名叫香山居士孙的人物。孙居士在文学上不及陆贾，武艺上也不如孙膑。他用了八千多里路行走，度过了二十一年的风云变幻。偶然经过庐山下，他痛饮在蟾溪边。尽管他的绘画技巧可以画得非常相似，但与天边的明月相比，仍然相形见绌。
赏析：
这首诗通过对香山居士孙的描述，展现了他在文学和武艺方面的不足。诗人以孙居士的形象，表达了自己在文学和艺术追求上的努力与不满足。八千多里的行走和二十一年的历练表明了他在学习和修行上的坚持和付出。然而，即使他能够画出非常相似的画作，与天边的明月相比，仍然显得逊色。这里的明月象征着完美和卓越，诗人通过对比表达了自己对真正卓越的追求和不甘平庸的态度。
整首诗词运用了简练的语言和形象的描写，通过对香山居士孙的对比描述，传达了诗人的情感和思考。同时，诗中的庐山、蟾溪和明月等景物也为整首诗增添了一种清新的意境。这首诗词展示了宋代诗人对于追求卓越和完美的追求，表达了对自身才华和努力的反思。
衮衣但决妖邪谶，茅士先封不义臣。须信俯随鸡鹜食，岂如湖海一闲身。
归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥涂。不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。
秦王宫中不得近，从破衡成欲谁信？白头游客困咸阳，憔悴黄金百斤尽。海中仙人黄鹤举，大笑人间争腐鼠。丈夫何意作苏秦？六印才堪警儿女。古来多为虚名老，不见阿房净如扫。千年虎豹守天门，一日牛羊卧秋草。
想见朱衣吏，催排玉笋班。老臣绝朝谒，北望祝南山。
热戏争心剧火烧，铜槌暗热不相饶。上皇失喜宁王笑，百尺幢竿果动摇。
肃肃路寐，相维明堂。二信鉴止，三圣侑旁。灵期诉后，祠节齐庄。至诚闰贶，降福地疆。