驻车凌云山，虽在官府中。
平生著幽禅，意与方袍同。
已杖菩萨竹，更来罗汉松。
天姿特高洁，厚叶非蒙茸。
铜柯既夭矫，玉薤仍青葱。
上有五百士，下笑十八公。
皆披闍黎衣，如坐浮屠宫。
勿谓默不语，说法声摩空。
中岩长老子文送罗汉松
驻车凌云山，虽在官府中。
平生著幽禅，意与方袍同。
已杖菩萨竹，更来罗汉松。
天姿特高洁，厚叶非蒙茸。
铜柯既夭矫，玉薤仍青葱。
上有五百士，下笑十八公。
皆披闍黎衣，如坐浮屠宫。
勿谓默不语，说法声摩空。
诗词《中岩长老子文送罗汉松》描述了一幅山中的景象，表达了作者对道教修行和佛教智慧的赞美。诗中的“中岩长老子”是指宋代道教宗派中的一位长老，此文是他送给罗汉松的作品。
整首诗以自然景物为背景，描绘了一处山间景致。作者停车于凌云山，虽然身处官府之中，却心向禅修，与佛教僧人的志趣相同。他已经使用了菩萨竹作为手杖，现在又来到罗汉松前。罗汉松树姿高雅洁净，叶子浓厚而不毛茸茸，枝干如铜柯般挺拔，绿叶依然青葱。
诗中提到了上下五百士和十八公，他们皆身着僧袍，仿佛坐在浮屠宫中。这里描绘了一幅佛教寺院的场景，上下高僧们聚集在一起，共同修行。最后一句勉励人们不要以为他们默默无言，实际上他们在说法，教化众生的声音穿透虚空。
整首诗以山景为背景，通过描绘自然景物和佛教修行的意象，表达了作者对道教修行和佛教智慧的崇敬之情。诗中运用了生动的描写手法，展示了自然景物的美感和修行者的境界，以及佛教修行的精神内涵。
袅袅鸣仙佩，盈盈出洞房。盘云高髻子，叠雪绣罗裳。倚柱调鹦鹉，吹箫引凤凰。烟花春日暮，沉醉紫霞觞。
花柳村村奈老何，一春门巷断经过。无绳可系西沈日，有水皆随东逝波。妄想已空骑鹤梦，劳生亦厌饭牛歌。正须秉烛游清夜，转眼兰亭旧永和。
夕阳度西岭，群壑倏已螟。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。
末法无知老比丘，虚空寻缝陆行舟。寒岩可谓心肠毒，写出令人骂不休。
山环湖水水环山，短艇白鸥窗几间。野外更将供给到，饱参著得十僧闲。
栖迟九月锦水行，独过草堂西出城。村树苒苒秋照白，水花漪漪江水明。溪边三重结茅屋，松萝翳羽晚雨清。往来沽酒且有客，胡为奔走不地停。四海纷然霾噎多，我忧岂但白马盟。藜藿未足饱我腹，况又一顷供耕耘。只今骑驴望八极，终日飘飘浪如许。可堪颜色太癯生，忧愁尽如篇章苦。