九日若无诗与酒，人生如此定凡人。
我师子美牧之者，郪县齐山句尚新。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《重阳后绝句五首》是宋代方回的作品。诗中表达了诗人对于生活的思考和感慨。
译文：
九日若无诗与酒，
人生如此定凡人。
我师子美牧之者，
郪县齐山句尚新。
诗意：
这首诗词表达了方回对于生活中诗与酒的重要性的思考。他认为，如果没有诗和酒，人生就会显得平淡无奇。这是一种对于诗与酒作为人生调剂和激发灵感的方式的赞美。
赏析：
这首诗通过简洁而直接的语言，表达了方回对于诗和酒的珍视。他将九日与无诗无酒相对应，强调了诗与酒对于人生的重要性。九日在中国文化中有着特殊的意义，是重阳节，传统上是一个重要的祭祀日，也是表达敬老之情的时刻。方回用九日作为开头，突出了诗与酒在这个特殊的日子里的重要性。
诗的后半部分，表达了方回对于他的师傅子美以及他所在的郪县齐山句的赞美。子美是方回的师傅，他以养牧之才而著称，而郪县的齐山句则是新近出现的新派句法。方回通过这两句的赞美，进一步突出了诗与酒对于他的灵感来源的重要性。
整首诗表达了方回对于诗与酒的珍视和对于生活的思考，同时也展示了他对于师傅和新派句法的赞美。这种简洁而含蓄的表达方式，展示了方回作为一位诗人的文学造诣和对于生活的独特见解。
新开望山处，今朝减病眠。应移千里道，犹自数峰偏。故欲遮春巷，还来绕暮天。老夫行步弱，免到寺门前。
悠悠薄洛水，东出弹筝峡。昔人感秋声，舞跃中音节。我来跨官马，屡渡随曲折。水寒石齿涩，鸣调苦悲咽。应有征人泪，泠然洒清血。含恨变旧音，冷照关山月。衮衮东入海，余情流未歇。掩耳不能听，挥鞭急超越。穿云望前垒，晚路山雨滑。去远犹自闻，回肠危欲绝。
星冠霞帔，住在蕊珠宫里，佩玎珰。明翠摇蝉翼，纤珪理宿妆。醮坛春草绿，药院杏花香。青鸟传心事，寄刘郎。
井梧飞叶送秋声，篱菊缄香待晚晴。斗柄横斜河欲没，数山青处乱鸦鸣。
霜清秋水落，风过人迹平。飞飞随阳鸟，相呼下寒汀。向夕聚俦侣，月映芦花明。
皖上相逢昔少留，登楼隐几听鸣鸠。山峰游处今何在，溪水流来此有不。就食四方甘不击，为生一世信长浮。共知局促京沙里，回首当时始觉羞。