故国逢佳节，登临但可悲。
山川一梦外，风月十年期。
白发飘新鬓，黄花绕旧篱。
乡下应笑我，昼锦是男儿。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《重阳日再到共城百源故居》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
重阳日再到共城百源故居，
我的故乡逢到佳节，却只有悲伤。
山川已成了过去的梦境，
风景和月光已经十年过去。
白发飘动在新生的鬓角，
黄花绕着旧时的篱笆。
乡下的人们应该嘲笑我，
白天穿着锦绣的衣裳的男子。
诗意：
这首诗词描绘了作者在重阳节重返故乡，却感到深深的悲伤和迷茫。故乡的山川已经变成了过去的梦境，风景和月光已经逝去了十年。作者的头发已经变白，但他的心境依然年轻，他身处旧时的环境，感受到了岁月的流转和衰老。乡下的人们或许会嘲笑他，认为穿着锦绣衣裳的男子在白天并不合适。
赏析：
这首诗词通过描写作者重阳节重返故乡的情景，展现了时光流转和人事易逝的主题。作者面对故乡的变化感到悲伤，山川已经变成了梦境，风景和月光已经逝去，这些描写传达了岁月无情的感觉。同时，诗中的白发和黄花对比，表达了时间的流逝和人的老去。作者意识到自己与乡下的人们有所不同，他们可能会嘲笑他穿着锦绣衣裳。这种对自我与环境的对立，体现了作者内心的矛盾和迷茫。
整首诗词以简练的语言表达了作者对时光流转和岁月易逝的思考和感慨，同时通过对重阳节和故乡的描绘，展示了作者的情感和内心的矛盾。这首诗词以寥寥数语，勾勒出了一个细腻而深刻的画面，给人以思考和共鸣。
吾儒交贺得宗师，片善盱衡置百非。小驻锋车宣室召，时观谭麈頖宫挥。诗坛已许公馀论，邻烛何曾靳寸辉。此意急须笺阿衮，不因鱼稻久忘归。
风弄波涛鼓角喧，蜀江犹有阵图存。纶巾羽扇人何在，眼看群儿戯棘门。
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
故宫何在绿离离，逆顺兴亡世所知。草木尚怀勾践德，山川仍识夏王悲。行人月下谁吹笛，游客街前自买碑。欲倚阑干问陈迹，苍烟白露两迟疑。
窈窈崖头墨，沉沉水面青。枫林啸山鬼，竹月下湘灵。欸乃元郎曲，离骚屈子经。欲知当日意，须向此中听。
玉奴何必减花奴，省识春风作画图。临水隔花看走马，翻身射鴈落雕弧。词场君擅倾城色，诗社侬凋觅句须。摩垒致师仰余勇，政惭连叔答肩吾。