毛发肌肤总道充，面前无处不相逢。
为何南北多岐士，动隔江山千万重。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词：《中庸·道不远人五首》
作者：陈普（宋代）
中文译文：
毛发肌肤总道充，
面前无处不相逢。
为何南北多岐士，
动隔江山千万重。
诗意：
这首诗以"道不远人"为主题，表达了人与人之间的情感纽带是无所不在的。诗人通过描述毛发和肌肤，强调了人与人之间的亲近和连接。不论在何处，人们总能相逢相识，这种相遇不受地理和政治的限制。然而，诗人也思考了南北分隔和士人的多样性，暗示着尽管有着千万重山河的隔阂，但人与人之间的情感联系仍然存在。
赏析：
这首诗体现了中国古代文人的情感和思考。诗人通过简洁而凝练的语言，揭示了人与人之间的紧密联系。毛发和肌肤作为人体的一部分，象征着最微小的细节和亲密接触。面前无处不相逢的句子，传达了人们相遇的频繁和无拘束的情感交流。
诗中的问题"为何南北多岐士，动隔江山千万重"引发了人们对南北分隔和士人的多样性的思考。这种对差异的思考使诗歌更具深度和探索性。尽管存在地理和政治上的隔阂，但诗人认为人与人之间的情感纽带是能够跨越这些障碍的。这种理念体现了中国传统文化中强调人际关系和情感联系的价值观。
总之，陈普通过《中庸·道不远人五首》这首诗，传达了人与人之间情感纽带的重要性。尽管地理和政治上存在分隔，但人们的相遇和联系始终存在，这种联系超越了物理的距离和社会的差异。这首诗以简洁而深刻的语言，展现了中国古代文人的思辨和情感追求，具有一定的哲学意味。
南园蝴蝶飞，绿草迷行迹。青镜扫长蛾，娟娟弄春碧。锦屏千里梦，寂寞愁芳色。小字写长笺，鳞鸿坐相隔。
默默幽轩祗自知，天人一理未容欺。檐光坐揖青山入，窗影閒看白日移。休道嚣尘侵晏宅，由来表里堪黄陂。思惟泯处全真现，存得灵龟笑朵颐。
树隔残钟远欲无，野云漠漠雨疏疏。飞蚊尽逐南风去，父子灯前共读书。
六鹤飞来松帐晓，菊迟梅早年光。西池移宴到萱堂。笙箫清弄玉，环佩暖回香。未问诰花金五色，新来乐事难量。双添雏凤趁称觞。争书八十字，分抱彩衣旁。
岁既遭连旱，天恩锡屡丰。匪霜伊作雪，因燠遂成风。信岂朝夕际，谁云反覆中。寒厅苦无事，冷语却惭工。
静寄向空林，於今岁月深。因知閒趣味，懒与俗浮沉。霁雪千峰玉，朝阳万树金。是吾真富贵，不觉动微吟。