初秋当望夜，平楚带斜曛。
暑气能昏月，砧声不隔云。
华灯浮白水，老衲诵冥文。
漫说中元节，儒书惜未闻。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《中元》是宋代仇远所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中秋初秋，夜晚仰望天空，见到了带着斜斜余晖的明月。夏日的余热让月亮显得有些朦胧，砧杵的敲击声仿佛没有隔绝云层。华灯在白色的水面上漂浮，僧人诵念着神秘的佛经。我不由得思考起中元节的由来，心中惋惜儒家经典中关于这个节日的记载却未曾听闻。
这首诗词通过描绘初秋夜晚的景象，展现了一幅静谧而神秘的画面。在明亮的月光下，夜晚的气息被热浪所昏迷，月亮看起来有些朦胧不清。砧杵的声音仿佛穿透了云层，使得整个场景更加朦胧而神秘。华灯在白色的水面上漂浮，给人一种飘渺的感觉，与僧人诵读佛经形成了一种对比，强调了宗教的神秘性。诗人思考起中元节的来历，表达了对儒家经典中关于这个节日的缺失的惋惜之情。
这首诗词以细腻的描写和富有想象力的意象，表达了诗人内心的感受和思考。通过对自然景色的描绘，诗人将读者带入了一个寂静而神秘的夜晚，让人感受到初秋的宁静之美。诗人对中元节的思考也增添了一丝哲理性，使得整首诗词更具思想深度。这首诗词通过细腻的描写和隐晦的意象，展示了仇远的独特诗风，值得我们细细品味和赏析。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
一别于今又五年，关河风雨梦相牵。羡君老有惊人术，愧我贫无使鬼钱。淮雁南来斜作字，楚江东下直如弦。子云罢献《长杨赋》，头白归来草《太玄》。
两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书，尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。忆昨平阳宅初置，吞并
香罢宵薰，花孤昼赏。粉墙一丈愁千丈。多情春梦苦抛人，寻郎夜夜离罗幌。好句刊心，佳期束想。甫愁春到还愁往。消魂细柳一时垂，断肠
聚远楼头面面风，冷泉亭下水溶溶。人间炎热何由到，真是瑶台第一重。
予从江南来，见子东浦榛。问子何不治，子兄游洛濒。子素乐文字，而复养慈亲。去年始升朝，差差陪缙绅。今也与吾肩，行立笑语频。未经鬓发改，喜预班缀新。思如曩时会，浩饮不计巡。往谒持约史，文辞媿彬彬。谓将一乘粟，欲敌千箱囷。然而泽中蛇，时得龙一鳞。况复周孔教，幸逢