江州庐山阴，万象蕴奇秘。
笑扶鬼面行，趁云步幽邃。
虎迹过溪明，龙气蟠松翠。
香炉紫烟合，灿若金布地。
诸佛妙庄严，千灯烛魑魅。
向来远法师，绝识具圣智。
白莲曾结社，今古想标致。
客子徒仰高，可望不可企。
山头日落易，木阴混清閟。
野禽叫瀑顶，预知夜无寐。
怀抱挹仙芬，欲将世情弃。
斯游会重寻，直待凉风至。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《重约游山》是宋代董嗣杲的诗词作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
江州庐山阴，万象蕴奇秘。
这里是江州庐山的阴面，大自然万象蕴藏着奇秘。
笑扶鬼面行，趁云步幽邃。
旅行者笑着扶持着鬼面具，踏着幽邃的云彩行进。
虎迹过溪明，龙气蟠松翠。
溪水清澈，虎的脚印在水中清晰可见，松树蜿蜒的枝干散发出翠绿色的龙气。
香炉紫烟合，灿若金布地。
香炉中升起的紫色烟雾弥合在一起，犹如金织锦缎一般灿烂辉煌。
诸佛妙庄严，千灯烛魑魅。
庙宇中众多佛像庄严而神秘，千盏灯光照亮了幽暗的角落。
向来远法师，绝识具圣智。
这些远方来的法师，具备着高深的智慧和卓越的修行。
白莲曾结社，今古想标致。
曾经有人组织过白莲社，现在回想起来，仍然觉得那是一个美好而标致的时代。
客子徒仰高，可望不可企。
游客们仰望着高山，虽然可以期待远方的美景，但却无法企及。
山头日落易，木阴混清閟。
山顶的太阳逐渐西斜，树荫与清风交织在一起。
野禽叫瀑顶，预知夜无寐。
野生的鸟儿在瀑布顶部鸣叫，预示着夜晚的宁静与安眠。
怀抱挹仙芬，欲将世情弃。
怀抱着仙气的芬芳，渴望舍弃尘世的俗事。
斯游会重寻，直待凉风至。
这次的旅行将再次重返，只等待凉风的降临。
这首诗词描绘了庐山的神奇之处，表达了诗人对自然景观的赞美和对仙境般美好的向往。通过山水之间的描绘，展现了山川的壮丽与秀美，以及佛教文化的庄严与神秘。董嗣杲以细腻的笔触和丰富的意象，将读者带入一个神秘而美妙的世界，同时也传递了对超越尘世的向往和追求。整首诗词以自然景观和宗教元素为主线，通过描绘细节和意象的运用，使诗词充满了诗意和美感。
雨过风微。温泉浴倦，妃子妆迟。翠袖牵云，朱唇得酒，脸晕胭脂。年年海燕新归。怎奈向、黄昏恁时。倚遍琼干，烧残银烛，花又争知。
海水不可解，连江夜为潮。俄然浦屿阔，岸去酒船遥。惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯。痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。
从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。泪添吴苑三更雨，恨惹邮亭一夜眠。讵有青马缄别句，聊将锦瑟记流年。他时脱便微之过，百转千回只自怜。
寻牛须访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道易寻。
疏林远野见秋毫，破晓阳乌羽翼高。湖面平於开匣镜，出棱光并发硎刀。闭门听雨宁论日，散策寻冈莫数遭。世上几人能壁俗，簿书堆案想官曹。
危亭秋尚早，野思已无穷。竹叶一尊酒，荷香四座风。晓烟孤屿外，归鸟夕阳中。渐爱湖光冷，移舟月满空。