萧萧洒洒，有取有舍。
藞藞苴苴，无真无假。
客来须看，贼来须打。
一条竹蓖，天上天下。
背触当锋，任人酬价。
咄哉村僧，少说大话。
龟年收取挂高，从他赞叹从他骂。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
《舟峰长老求赞》是宋代释宗杲创作的一首诗词。这首诗词以简洁明快的语言表达了一种处世哲学和胸怀宽广的心态。
诗意：
这首诗词以四句话独立为两个对比的组合，揭示了作者的思想和态度。在第一句和第二句中，作者通过使用“萧萧洒洒，有取有舍”表达了人生中必须做出选择和放弃的现实。随后的“藞藞苴苴，无真无假”表达了无论选择什么，都应保持真实和诚实的态度。在第三句和第四句中，作者使用“客来须看，贼来须打”强调了警惕和应对外部威胁的重要性。最后两句“一条竹蓖，天上天下”和“背触当锋，任人酬价”则表达了胸怀宽广，能够接受各种挑战和回报的豁达心态。
赏析：
这首诗词通过简洁而有力的语言，以对比的方式表达了作者的处世哲学和心态。每一句都用四个字的形式呈现，节奏明快，意境鲜明。诗中的对比使得诗句具有鲜明的对照效果，展示了作者对人生的深刻认识。作者通过描绘一系列生活场景，以及对应的态度和行动，呈现了一个豁达、真实和机智的形象。
这首诗词的诗意在于告诉人们在人生的选择、处事态度和应对困难的时候应该如何抉择。作者通过对比的手法，强调了取舍和真实的重要性，同时也表达了对外部威胁的警惕和应对之策。最后两句则表达了作者广阔的胸怀和能够应对各种困难的心态，以及对于外界赞美和批评的坦然接受。
这首诗词虽然字数不多，但通过简练而有力的语言，传达了作者对于人生态度和处世哲学的思考。它鼓励人们在取舍中保持真实，对待外部威胁保持警惕，同时也展示了一种胸怀宽广、豁达的心态。这种豁达和接受的心态使得人们能够在各种挑战和回报中自如应对，体现了作者的智慧和人生哲学。
病餐毒药访良医，医使元餐药治之。病去药回滋味别，舌头具眼者方知。
日永春残陋巷深，四邻萧寂小山林。张罗门外人惊爵，仰秣槽中马听琴。燕坐角巾移竹影，野谈争席占墙阴。灌园本是三公事，俋俋闲舒傲世心。
汉地龙蛇始遘迍，曹公崛起定经纶。阴谋用尽得天下，谁道彼雏解笑人。
忆昨游天台，夜投石桥宿。水声乱人语，炬火散山谷。穿林有惊鹘，截道多奔鹿。今夕复何夕，此境忽在目。苍茫陂十里，清浅溪数曲。微霜结裘茸，落叶拂帽屋。下马憩村寺，颓然睡清熟。觉来窗已白，残灯犹煜煜。
太宗罗俊彦，桂玉比光辉。难得终须得，言归始是归。风帆天际吼，金鹗月中飞。五府如交辟，鱼书莫便稀。
运水担柴力分遭，挟持泥古小儒劳。浙潮屹起岷峨上，越巘遮蟠江海滔。一叶鸥湍寻婺女，半生瓢泛信鱼舠。曩时瓜步从容侣，好糁藜羹待共轑。