山头载帽周公雨，岩下生衣傅说霖。
莫道蛮州无此样，可怜老我十分心。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《周公帽》是宋代诗人李石所作的一首诗词。这首诗以周公帽为题材，表达了作者对自然山水和历史传承的情感体验，同时流露出作者对自身命运的思考和感叹。
诗词中提及了周公帽，这是一种传统的帽子，象征着权威和尊贵。首句描述了帽子上沾满了周公的雨水，寓意着历史的积淀和传承。第二句则描绘了帽子在岩下生出了一层衣物，傅说霖指的是一种轻柔细雨，这里通过自然景观的描绘，展示了帽子与自然的融合。
接下来的两句诗以自然景观为引子，表达了作者对蛮州地区文化传统的肯定和怀念。作者说不要说蛮州没有周公帽这样的文化象征，这里的蛮州可以理解为偏远或边远的地方，但作者认为即使在这样的地方，也会有与文化传统相符的事物存在。这表达了作者对于地方文化的重视和珍视。
最后两句表达了作者个人的情感和内心的苦闷。作者称自己为"老我"，暗示了岁月的流转和个人经历的沉淀。作者表达了自己内心对于这一切的思考和感叹，表现出一种对时光流逝和命运变迁的无奈和忧伤。
这首诗词以周公帽为主题，通过对自然山水和文化传统的描绘，表达了作者对历史传承的敬仰和对个人命运的思考。诗中的景物描写简练而生动，情感表达深沉而含蓄，勾勒出了一幅历史与个人命运交织的画面，给人以思考和共鸣的空间。
长亭今古道，水流暗响，渺渺杂风沙。倦游惊岁晚，自叹相思，万里梦还家。愁凝望结，但掩泪、慵整铅华。更漏长，酒醒人语，睥睨有啼鸦。伤嗟。回肠千缕，泪眼双垂，遏离情不下。还暗思、香翻香烬，深闭窗纱。依稀看遍江南画，记隐隐、烟霭蒹葭。空健羡，鸳鸯共宿丛花。
故里千帆外，深春一雁飞。干名频恸哭，将老欲何归。未谷抛还忆，交亲晚更稀。空持望乡泪，沾洒寄来衣。
饱食无功媿汗青，灯前顾影叹伶俜。马衰犹养疑知路，龟久当捐为不灵。腰下徒夸绶若若，镜中何止发星星。石帆回首初非远，要及清秋斸茯苓。
寒灯耿幽暮，虫鸣清夜阑。起行望青天，明月在云端。美人隔千里，山河淼漫漫。玄云翳崇冈，白露雕芳兰。愿以绿绮琴，写作行路难。忧来无和声，弦绝空长叹。
但诵吴越吟，未识王郎面。吴江枫冷秋鸿飞，可怜词客异乡县。会闻王郎能游五岳颠，又闻王郎手投白璧挥金钱。有酒但抱胡姬饮，赤身披发王公前。平生意气盖吴越，健翮凌天耸大鹘。昆仑匹马踏白云，洞庭孤舟钓明月。我也豪歌卧雪庐，何时尊酒论文初。短歌寄尔遥相忆，此是刘生尺素
东风阑槛两三亭，游人步晚晴。蜂回蝶转得能轻。忽然春意生。花未老，酒须倾。劝君休独醒。古来我辈最钟情，举头百舌声。