何人支枕古邯郸，孤卧僧房四面山。
故遣白云遮谷口，不教幽梦落人间。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《昼寝石颐寺》是一首宋代诗词，作者是毛滂。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
何人枕着古邯郸，
孤卧僧房四面山。
故意让白云遮住谷口，
不让幽梦落到人间。
诗意：
这首诗描绘了一个人在石颐寺的僧房里白天睡觉的情景。诗人通过描述古邯郸的枕头和四周环绕的山峦，展现了僧房的清幽宁静。为了更好地享受昼寝的时光，诗人故意让白云遮住谷口，不让尘世的烦忧和喧嚣打扰自己的梦境。
赏析：
这首诗以简洁凝练的语言，展示了宋代文人对于清幽闲适的向往。诗人选择在僧房中昼寝，暗示了他超脱尘俗的心境和追求内心宁静的态度。古邯郸作为枕头的象征，映射出诗人对古代历史和传统文化的热爱和追忆。四周环绕的山峦则营造了一种与世隔绝的氛围，使得诗人置身于宁静的自然环境中，与世界的纷扰相隔绝。
诗人故意让白云遮住谷口，表达了他不愿被尘世的纷扰打扰内心深处的宁静。白云的遮掩象征了超脱和隐匿，也暗示了诗人在昼寝时进入了一种清幽的梦境。通过这种遮掩，诗人将自己与尘世隔离开来，不受外界干扰，可以享受到一份独特的宁静和自由。
整首诗意境宁静、幽静，通过对自然和内心的描述，展现了诗人追求内心宁静和超脱尘世的情感。这种追求在宋代文人中较为常见，也反映了当时社会背景下的一种思想倾向。这首诗以简洁明快的语言表达了作者的情感，给人以宁静和安详的感觉，读来让人心生向往。
海馔糖蟹肥，江醪白蚁醇。每恨腹未厌，夸说齿生津。三岁在河外，霜脐常食新。朝泥看郭索，暮鼎调酸辛。趋跄虽入笑，风味极可人。忆观淮南夜，火攻不及晨。横行葭苇中，不自贵其身。谁怜一网尽，大去河伯民。鼎司费万钱，玉食罗常珍。吾评扬州贡，此物真绝伦。
晓起微凉病骨苏，国香和露到贫居。我今不向当门种，免被时人取次锄。
有客相傅群暑芳，采莲不用采花房。绿盘擎重盛珠露，碧管虚中溜玉浆。象鼻卷风随手曲，良脐入水透肌香。醒来忽忆涪翁句，摘贯分甘共母党。
鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意，缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。相如若返临邛市，画舸朱轩万里游。
凌虚风马来无迹。水净山光出。松间孤鹤睡残更。唤起缑箫飞去、与云平。新亭聊共丰年悦。一醉中秋月。江山拟作画图临。乐府翻成终胜、写无声。
白石峰犹在，桥横一径微。多年无客过，落日有云归。水净苔生发，山寒树著枝。如何方广寺，千古去人稀。