圣人千年始一生。
黄河千年始一清。
摄提以之而从纪。
玉烛于是而文明。
东南可以补地阙。
西北可以正天倾。
浮鼋则东海可厉。
运锸则南山可平。
众仙就朝于瑶水。
羣帝受享于明庭。
怀和则韎任并奏。
功烈则钟鼎俱铭。
《周五声调曲 征调曲 三》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
圣人千年始一生。
黄河千年始一清。
摄提以之而从纪。
玉烛于是而文明。
东南可以补地阙。
西北可以正天倾。
浮鼋则东海可厉。
运锸则南山可平。
众仙就朝于瑶水。
羣帝受享于明庭。
怀和则韎任并奏。
功烈则钟鼎俱铭。
诗意：
这首诗词主要以古代神话与仙境的意象来表达作者对社会秩序和人间和谐的向往。它描绘了一种理想的境界，展示了圣人的出现和黄河的净化，以及通过各种神奇的手段来调整天地的平衡。
赏析：
这首诗词以富有想象力的文字描绘了一个理想的世界。诗中提到的"圣人"代表着高尚的品德和领导力，他的出现标志着新的时代的开始。"黄河"象征着中国的母亲河，它的净化象征着社会的净化和重生。
诗中还出现了一系列神秘的景象，如"摄提"和"玉烛"，它们代表着秩序的恢复和文明的繁荣。"东南可以补地阙，西北可以正天倾"表达了调整天地间平衡的力量。"浮鼋"和"运锸"则代表着对海洋和山脉的控制，进一步展示了诗中所描绘的理想境界。
诗的后半部分描述了仙境的景象，"众仙就朝于瑶水，羣帝受享于明庭"展示了仙人和帝王们在美丽的瑶池和明净的庭院中的欢聚景象。最后两句"怀和则韎任并奏，功烈则钟鼎俱铭"表达了和平与功绩的重要性，它们将永远被铭记。
总的来说，这首诗词通过丰富的意象和描绘，表达了作者对理想社会和和谐秩序的向往。它将神话与现实相结合，展示了庾信对于社会和人类发展的美好愿景。
仙人骐骥绝世稀，卵生凡禽似而非。宫保妙笔穷化机，缟衣玄裳真令威；千年华表聊一归，回首幸脱乘轩讥。喙吞不恨菰米微，从吾曹游安得肥。
梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
前年过语漫匆匆，今喜追随数日同。诗里固知俱有味，酒边宁复重言功。
底事中秋无月，元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。 天上灵槎一度，人间八月江潮。西兴渡口几魂消//癸丑八月侍亲西兴。又见潮生月上。
结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。
金山楼观何耽耽，撞钟击鼓闻淮南。焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。我来金山更留宿，而此不到心怀惭。同游尽返决独往，赋命穷薄轻江潭。清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。