西风过雨冷孤云，客路衰骸与病亲。
烟渚好横今夜笛，云林还忆旧时人。
凌空丹药传岩客，照水红莲赋洛神。
老泪数行伤别尽，自怜无可更沾巾。
王铚，字性之，自号汝阴老民，汝阴（今安徽阜阳）人。尝从欧阳修学。高宗建炎四年（一一三○），权枢密院编修官（《建炎以来繫年要录》卷三五），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（一一三四）书成，赐名《枢庭备检》。罢，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，爲湖南安抚司参议官。着有《默记》一卷、《杂纂续》一卷、《侍儿小名录》一卷、《国老谈苑》二卷、《王公四六话》二卷、《雪溪集》八卷（今存五卷）等。《宋史翼》卷二七有传。 王铚诗，以影印文渊阁《四库全书·雪溪集》爲底本。校以原李盛铎藏清抄本（传录吴石仓校本，简称李本，藏北京大学图书馆），初渭园藏清抄本（张桐生校本，简称初本，藏北京大学图书馆），影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集·雪溪诗集》（简称小集本）。又据李盛铎本《雪溪诗补遗》及新辑集外诗，编爲第六卷。
《舟行扶病访王文孺曜庵且蒙知赐佳章次韵为别》是宋代王铚的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
西风吹过雨中，寒冷的孤云飘荡。作为客人，我身体虚弱，与亲人分离。在烟雨笼罩的江湖之上，今夜的笛声悠扬动听，却勾起了我对往事中的故人的思念。在高山之巅，传说有一位仙人，他将仙丹传给了山中的游客；在水面上，我写下了一篇关于洛神的赋诗，描绘了她在红莲中的美丽。几行老泪滑落，伤感别离的情感已尽，我自怜无法再找到一块干净的巾来擦拭。
诗意：这首诗词描绘了一个身体衰弱的游客在旅途中的感受和思绪。他感叹西风冷雨，寂寞的孤云，同时也表达了对亲人和过去友人的思念之情。诗人通过描写笛声和红莲，以及仙丹的传说，展示了对美好事物的向往和对自身状况的无奈。最后，他表达了对别离的伤感和无法挽回的遗憾。
赏析：这首诗词以细腻的情感描写了游客在旅途中的心境。通过对自然景物的描绘，如西风、孤云、烟雨和红莲，诗人将自己的情感与自然相融合，增加了诗词的意境和意义。诗人在描写中运用了凄凉、寂寞的意象，表达了自己病弱和离别的苦楚。同时，通过对笛声、洛神和仙丹的描写，诗人展示了对美好事物的向往和追求。最后几行，诗人用简洁而凄美的语言，表达了对别离的伤感和无可挽回的遗憾，给人以深深的思索和感叹。
这首诗词通过独特的意象和细腻的描写，表达了诗人内心深处的情感和对美好事物的向往。同时，也反映了诗人对自身状况和人生遭遇的思考和感慨。整首诗词以朴素而真挚的语言，给人以沉思和共鸣，展示了王铚深厚的诗词才华和情感表达能力。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。