梢子欢呼御晓风，诗人亦自起推蓬。
数来数去山都乱，忘却前峰与后峰。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《舟行》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
梢子欢呼御晓风，
诗人亦自起推蓬。
数来数去山都乱，
忘却前峰与后峰。
诗意：
这首诗描绘了一幅船行的景象。诗人坐在船上，感受着清晨的微风，船桅顶端的旗帜欢呼着迎接新的一天。诗人也被这样的景象所感染，情不自禁地起身推开船桨。在船行的过程中，山峰在视线中忽隐忽现，让人感到有些迷乱。但在这个瞬间，诗人忘却了前方和后方的山峰。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了舟行的场景，通过对细节的描写和诗人的感受，表达了诗人内心的激动与迷离之感。首句“梢子欢呼御晓风”描绘了旗帜在微风中飘扬的景象，暗示着新的一天的到来。接着，“诗人亦自起推蓬”，诗人也受到了这种氛围的感染，情不自禁地起身划船。下两句“数来数去山都乱，忘却前峰与后峰”则通过描绘山峰的出现与消失，表达了舟行中的迷离感和诗人心境的变幻。
整首诗以简练的语言展现了诗人在舟行中的情感和感受，通过舟行和山峰的形象，抒发了诗人内心的激动和迷离之感。这种写景与内心情感的结合，使得整首诗有着深远的意境和抽象的意义，给读者留下了一种诗意的余韵。
第一岩前景若何，江流潋滟漾晴罗。游仙道士无萦击，也共白云栖一窝。
久傍严公趋玉帐，近蒙贺监解金龟。一壶分助登高饮，客宦长安共此时。
树影踏不醉，花香嗅却无。
罨画春树碧，逢迎系行舟。酒尽可以起，更作须臾留。我方鹤投笼，君已鹰脱鞲。相期在岁晏，赠之珊瑚钩。
闭户跏趺意已清，炉香烧尽一灯明。空庭叶落知多少，一任西风百种声。
欲明天色白漫漫，打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽，差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少，斜舞遮春到地难。劳动更裁新样绮，红灯一夜剪刀寒。