书斋怜寂寞，书札慰荒凉。
劝把春风椀，仍薰知见香。
未忧欺短褐，宁虑厄枯肠。
尘思如能雪，诗情或可昌。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《周袁州惠建茶黑笃耨以四十字谢之》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中文译文：
书斋怜寂寞，
书札慰荒凉。
劝把春风椀，
仍薰知见香。
未忧欺短褐，
宁虑厄枯肠。
尘思如能雪，
诗情或可昌。
诗意和赏析：
这首诗词描述了诗人赵蕃在书斋里感受到的寂寞和荒凉，同时也表达了对友人周袁州赠送茶叶的感激之情。
诗的前两句表达了书斋的寂寞和冷清，诗人感到孤独和凄凉。接下来的两句"劝把春风椀，仍薰知见香"是对周袁州的回应和感谢，诗人建议将这茶叶泡在温暖的春风中，使其继续散发香气，以供自己品尝和享受。
在接下来的两句中，诗人表达了自己不为贫穷所困扰，也不担心物质上的困难。"未忧欺短褐，宁虑厄枯肠"表明他对虚荣和物质困扰的态度，他更关心的是内心的满足和诗意的迸发。
最后两句"尘思如能雪，诗情或可昌"表达了诗人希望自己的思绪能像雪一样洁净，以便激发出诗意的创作。他认为如果能够超脱尘世的杂念，心灵纯净，那么他的诗情也许就能够焕发出来。
整首诗词通过描绘自己的寂寞和荒凉，以及对友人的感谢，表达了诗人对内心深处的思考和对诗歌创作的渴望。同时，诗人也表达了对物质困扰的淡漠态度，强调了内心的宁静和纯净对于诗意的重要性。
嘉庆文风在目前，记同京兆鹿鸣筵。白头相见冬山路，谁惜荷衣两少年。
栽花春烂熳，叠石翠巑岏。小亭相对倚，数峰寒。主人寻胜，接竹引清泉。凿破苍苔地，一掬泓澄，六花疑是深渊。山前六花小池。向闲中、百虑＿然。情事寄鸣弦。炉香陪茗碗，可忘言。喷珠溅雪，历历听潺＿。尘世知何计，不老朱颜，静看日月跳丸。
归去来兮至觉今是而昨非宦海漂流久见几，故园荒废正思归。往迷来悟心方乐，投老寻闲愿不违。新别庙堂无怅恨，旧栽松菊有光辉。池鱼羁鸟还渊薮，童子何劳讲是非。问征夫以前路恨晨光之熹微欲知归去好前程，每对征夫问一声。茅屋几家门尚掩，茫茫天地未分明。园日涉以成趣门虽设
花开哂群芳，叶密相映带。根移下岩谷，本无尘俗态。紫萼斗含羞，翻嫌污香黛。我俗谱此花，法书今乏蔡。
已作来迟迟，又为去猝猝。夺我佳友生，怅念鬓毛白。投闲如我宜，君则任繁剧。台府有闻知，使子固选择。子男古所尊，而此万家邑。邮筒即诗筒，簿书有闲日。迎门烂桃李，画饼不可食。况欲分其余，岂捄馋吻湿。留为别后哂，聊用破孤寂。数期还鲁疆，指日返赵璧。
分携何必恨依依，三载无私得意归。烟雨乍随孤棹去，鸳鸿重入九霄飞。旧题诗句刻文石，新创儒宫在翠微。后夜月明回首处，汀风萧飒动行衣。