七月陈王致太平，转头已听黍离声。
陪臣僭上三归备，霸国邀君九鼎轻。
释氏谈空端有理，词人赋恨岂无情。
燠年寒岁频更换，未抵黄河一度清。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《周》是宋代方回的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
七月陈王致太平，
转头已听黍离声。
陪臣僭上三归备，
霸国邀君九鼎轻。
释氏谈空端有理，
词人赋恨岂无情。
燠年寒岁频更换，
未抵黄河一度清。
诗意：
这首诗词描述了一个历史时期的景象和人们的心情。七月的时候，陈王陈胜打算实现太平盛世的理想，但转眼间却听到了黍离（古代音乐器）的声音，似乎预示着事情可能不如人意。陪臣们趁机越权三次，而霸主国家却将王位轻易地交给别人。释氏（佛家的代表人物释迦牟尼）谈论空灵而高深的道理，而诗人则在他的作品中表达了对现实的不满和无奈。岁月推移，年岁更迭，但是这个国家的状况并没有改变，好像连黄河的水也没有一度变清。
赏析：
这首诗词以简洁而含蓄的语言描绘了一个时代的动荡和人们的心灵困惑。通过描述七月陈王致太平的场景，作者展现了人们对美好未来的渴望和努力。然而，黍离的声音似乎预示着挫折和困难的到来，使得人们的努力变得虚无缥缈。陪臣趁机越权，霸国轻易更换君主，显示了政治上的腐败和无常。释氏的谈论以及诗人的愤懑赋予了诗词深刻的思考和哲理性。最后，黄河作为象征性的存在，展现了时光流转中国家和社会的不变与无奈。
这首诗词通过简短而有力的句子，以及隐晦而深刻的意象，表达了对时代的思考和对现实的反思。它呈现了宋代社会的动荡局面和人们的迷茫心态，使读者对历史和人性产生思考。
南极星中见老人，禅光垂照喜生春。身如龟鹤心如石，进德功夫常日新。
廼先天皇君，万有七千祀。迄彼大庭时，对於葛天氏。邈计几何年，是生余小子。上清太极公，造道穷天髓。有晋勾漏侯，炼丹极地肺。岂曰其云仍，容或有肖似。阿亾昔吞月，诞日非指李。少长异强袌，世家得源委。谁言空桑生，乃嗣白仲理。少传仕唐朝，香山号居士。不曾受衣盂，漫自
花前顾影粼粼。水中人。水面残花片片绕人身。私自整，红斜领，茜儿巾。却讶领间巾里刺花新。
迎妇金貂宅，之官铜雀台。俱新是婚宦，有素独怜才。簿领时能拨，图书日可开。无劳叹州县，自足脱尘埃。
千里行行近帝都，拍堤新浪喜衔舻。天涯芳草春过尽，楼北浮云客望孤。醉倚东风轻万事，梦留沧海阻归图。为怜何逊多才思，还信休文带灭无。
长安回首空云雾。春梦觉来无觅处。冷烟寒雨又黄昏，数尽一堤杨柳树。楚山照眼青无数。淮口潮生催晓渡，西风吹面立苍茫，欲寄此情无雁去。