林下提壶招客醉，溪边杜宇劝人归。
可怜白酒青山在，不醉不归多少非。
范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。歷知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇祐四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。謚文正。着有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。 范仲淹诗，以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。
《诸暨道中作》是宋代文学家范仲淹的一首诗词。这首诗词描绘了一个在林间小亭中邀请客人共饮美酒的场景，同时也表达了对自然山水的赞美和对人生归宿的思考。
诗词的中文译文如下：
林下提壶招客醉，
溪边杜宇劝人归。
可怜白酒青山在，
不醉不归多少非。
这首诗词通过描绘林下提壶招客醉的情景，展现了作者对自然山水的热爱和对人生欢乐的追求。林下提壶，意味着在林间小亭中举杯邀请客人共饮美酒，象征着欢乐和友谊。溪边杜宇劝人归，表达了杜宇鸣叫的声音，提醒人们回归现实生活，回归家园。这里的杜宇可以理解为作者自己，他通过诗词表达了对人们追求欢乐的劝告和对归宿的思考。
诗词的诗意在于通过描绘自然山水和人生欢乐的场景，表达了作者对自然的赞美和对人生的思考。白酒和青山象征着欢乐和自然之美，作者认为只有在欢乐和自然之中，人们才能找到真正的归宿和满足。不醉不归多少非，意味着只有在欢乐中醉心，才能找到真正的归宿和满足。这里的醉并不仅仅指酒的醉，更是指人们在欢乐中沉浸、忘却烦恼的状态。
这首诗词通过描绘自然山水和人生欢乐的场景，表达了作者对自然的赞美和对人生归宿的思考，同时也提醒人们在追求欢乐的同时，要记得回归现实生活，回归家园。这种对自然和人生的思考和赞美，使得这首诗词具有深远的意义和艺术价值。
雷公推车电施鞭，飞腾九泽舞百川。须臾开晴万物鲜，仰视白日当青天。
论命岂能修造化，相形那解脱头颅。知君藻鉴真超绝，试问穷通改得无。
水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。春榭笼烟暖，秋庭锁月寒。松胶黏琥珀，筠粉扑琅玕.试问池台主，多为将相官。终身不曾到，唯展宅图看。
偏承雨露润毛衣，黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙，静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞，飞向银河旧路岐。莫怪天涯栖不稳，托身须是万年枝。
昔时训子西可上，汉使经过问妾缘。自到仙山不知老，凡间唤作几千年。
八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。道性终能遣，人情少不乖。樔枸居上院，薜荔俯层阶。洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。迸笋斜穿坞，飞泉下喷崖。种花忻土润，拨石虑沙埋。旧往师招隐，初临我咏怀。何当缘兴玩，更为表新牌。