檐外竹珊珊，空房住一间。
无人曾到此，老子有余閒。
土蚀铜壶缺，苔滋粉壁斑。
於焉自成乐，遮莫笑痴顽。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《竹居》是宋代释文珦创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
檐外竹影婆娑摇曳，空屋只有一间居住。
无人曾到这里来过，老子我有闲暇无度。
土蚀铜壶已破损，苔藻滋生粉状斑驳。
在这里我自然而然地快乐，遮莫勿笑我愚蠢古怪。
诗意：
《竹居》以一种淡泊宁静的心境，描绘了一位隐士的生活状态。诗中的竹子在屋檐下轻盈地摇曳，空屋中只有一间房子，没有人曾到访过。诗人以自嘲的口吻表达了自己闲散无所事事的生活态度。土壶被土蚀坏了，墙壁上长满了苔藻斑驳。然而，诗人在这种环境中找到了自己的乐趣，自得其乐，不顾他人的嘲笑。
赏析：
《竹居》以简洁明快的语言描绘了一幅寂静深远的画面，展示了隐居生活的意境。诗中的竹影摇曳，给人以闲适恬静之感，空屋无人，更显出隐士的独处和超脱。土蚀铜壶与苔藻斑驳的粉壁，揭示了岁月流转和物质的腐朽，但诗人并不因此而感到烦恼，反而从中找到了自己的乐趣，并以豁达的态度对待他人的嘲笑。整首诗贯穿着一种超然物外的心态，表达了诗人追求自由自在、宁静自足的心理状态。
这首诗词通过对自然景物和日常生活的描绘，表达了一种超然世俗、宁静自在的境界。它鼓励人们摒弃功名利禄的纷扰，追求内心的宁静与自由，体现了隐士文化在宋代的流行和影响。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。