东风卷晴雪，山意颇空寂。
扫花归作饭，豫当调鼎实。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
诗词：《追和晦庵先生十梅韵》
中文译文：
东风卷晴雪，
山意颇空寂。
扫花归作饭，
豫当调鼎实。
诗意：
这首诗词表达了对晦庵先生的追思之情。诗人通过自然景物和生活场景的描绘，表达了对晦庵先生的敬仰和缅怀之情。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展现了作者对晦庵先生的思念之情。诗的开篇描述了东风卷起晴朗的雪景，给人一种清新宁静的感觉。接着，诗人以"山意颇空寂"来描绘内心的孤独和寂寥，这可能是作者在思念晦庵先生时的感受。然后，诗人通过"扫花归作饭"的描写，将晦庵先生的修行之道与日常生活相结合，表达了对他高尚品德和深厚学识的敬佩。最后一句"豫当调鼎实"，则可能指的是对晦庵先生对社会发展的期许，希望他能在实践中发挥作用，有所贡献。
这首诗词通过简洁明了的语言，表达了作者对晦庵先生的敬仰和怀念之情。通过对自然景物和生活场景的描绘，诗人巧妙地表达了自己对晦庵先生的深深思念，以及对他高尚品德和学识的赞美。整首诗词意境清新，情感真挚，给人以思索和思念的启示。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐