血忌详涓日，尻神谨避方。
艾求真伏道，穴按古明堂。
谢去群巫祝，胜如几药汤。
起来成独笑，一病搅千忙。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《灼艾》
血忌详涓日，
尻神谨避方。
艾求真伏道，
穴按古明堂。
谢去群巫祝，
胜如几药汤。
起来成独笑，
一病搅千忙。
中文译文：
血液厌恶详细的日子，
尻神谨慎地躲避方位。
艾草寻求真理，隐伏道路，
按摩穴位如同古代明堂。
感谢远离众多的巫祝仪式，
胜过多种药物治疗。
站起来痛快地笑出声，
一种疾病扰乱了千万繁忙。
诗意和赏析：
这首诗词《灼艾》是宋代诗人范成大的作品。诗人以简洁而古朴的语言描绘了一种治愈和摆脱困扰的心境。
首先，诗中提到"血忌详涓日"，意味着诗人对琐碎细节的厌恶，他渴望摆脱琐事的纠缠。"尻神谨避方"表达了诗人对邪恶势力的警惕，他小心翼翼地躲避邪神的影响。
接着，诗人提到"艾求真伏道"，艾草在中医中有驱邪护身的作用，这里象征着诗人追求真理和保护自己的信念。"穴按古明堂"则形象地描绘了诗人按摩身体上的穴位，类似于古代祭祀的明堂，意味着他在修身养性的过程中寻找着心灵的宁静和安定。
诗的后半部分，"谢去群巫祝，胜如几药汤"表达了诗人对繁琐的宗教仪式和繁重的药物治疗的拒绝。他认为远离这些烦扰，反而比药物治疗更加有效。
最后两句"起来成独笑，一病搅千忙"描绘了诗人摆脱疾病困扰后的心情。他重新振作起来，笑对人生的困难，不再受疾病的困扰。"一病搅千忙"形象地描述了疾病带来的困扰和繁忙，但诗人用一种积极的心态去面对，表达了他的坚强和乐观。
总的来说，这首诗《灼艾》通过简洁而富有意象的语言，表达了诗人对琐碎和困扰的厌恶，并展示了他积极面对疾病和生活困境的坚强意志。这首诗以平凡的生活经历抒发了人们追求内心平静和自我救赎的情感，具有一定的哲理和思想内涵。
客心如萌芽，忽与春风动。又随落花飞，去作西江梦。我家无梧桐，安可久留凤。凤巢在桂林，乌哺不得共。无忘桂枝荣，举酒一以送。
世事浑如蚋过前，刀头喜对镜飞天。阴晴万里同兹夕，离别前时照几年。此去莫令疏会合，从来无意必腾骞。几思种秫迎佳节，穷鬼还来笑买田。
豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。天子建明堂，此材独中规。匠人执斤墨，采度将有期。孟冬草木枯，烈火燎山陂。疾风吹猛焰，从根烧到枝。养材三十年，方成栋梁姿。一朝为灰烬，柯叶无孑遗。地虽生尔材，天不与尔时。不如粪土英，犹有人掇之。已矣勿重陈，重陈
望後更深月未明，暗蛩冻得总无声。闲心幸自清如水，万感还从不睡生。
出群须是英灵汉，敌胜还他师子儿。选佛若无如是眼，假饶千载亦奚为。
木奴困新移，憔悴雪霜侵。呼童翦其颠，割爱虑已深。会待春气回，青枝补故林。