足加帝腹狂奴态，自是君王礼数宽。
四海但知天子贵，先生只作故人看。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《子陵》是宋代诗人姜特立创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
衣着恢宏的奴仆样子，
当然是君王礼数宽厚。
四方人只知道天子的尊贵，
只有先生才能看透我内心的真实。
诗意：
这首诗词通过对奴仆外貌和君王礼数的描绘，抒发了一种别具慧眼的先生对现实社会的深刻洞察。奴仆外表虽然卑微，但内心却可能拥有超越常人的智慧和见识。诗人通过这种对比，表达了对人性本质和社会现象的思考。
赏析：
《子陵》以简练的文字表达了深刻的思想。诗词通过对奴仆和君王的对比，展现了社会等级和身份的不同，同时也暗示了人们对外貌和表面现象的过分关注。诗人通过先生的视角，揭示了社会中存在的偏见和人性的复杂性。他认为君王的礼数虽然宽厚，但只有那些能够洞察人心的先生才能真正理解和欣赏他的内心世界。这种对内在价值的关注和思考，让诗词具有了深刻的思想内涵。
诗词中运用了对比的手法，通过描写奴仆的外貌和君王的礼数，展示了社会中不同阶层的人物形象。同时，诗人通过对先生的称述，塑造了一个睿智而超脱尘俗的形象，突出了他的独特见解和洞察力。整首诗词简洁明了，意境深远，通过简单的描写寄托了作者对社会现象和人性的思考，给人以启迪和思考。
新闸才开老闸过，楼台金碧照江波。愁风闷雨人无寐，海国平分鬼气多。
获自野罗知性巧，饲之鲜食已恩丰。下鞲未便随人意，须是经春更一笼。
铁锁沈沈截碧江，风旗猎猎驻危樯。禹门纵使高千尺，放过蛟龙也不妨。
再到蓬莱路欲平，却吹长笛过青城。空山霜叶无行迹，半岭天风有啸声。细栈跨云萦峭绝，危桥飞柱插澄清。玉华更控青鸾住，要倚栏干待月明。
迎得郎来入绣闱，语相思，连理枝。鬓乱钗垂，梳堕印山眉。娅姹含情娇不语，纤玉手，抚郎衣。
伯仲尽时贤，平舆与颍川。桂枝尝遍折，棣萼更相鲜。丹地晨趋并，黄扉夕拜联。岂如分侍从，来就凤池边。