休言五十九年非，本自无知底用疑。
已往方来俱梦境，是非元不较毫厘。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《自叹》是宋代诗人仇远创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
自叹
休言五十九年非，
本自无知底用疑。
已往方来俱梦境，
是非元不较毫厘。
中文译文：
停止吧，不要再说我五十九年来的错误，
本来就无知而产生怀疑。
过去与现在都只是一场梦境，
对错根本无法分毫。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人对自己五十九年来所犯错误的忏悔和自省。诗人表示，他本来就缺乏智慧，常常怀疑自己的行为和选择是否正确。然而，他认识到过去和现在都只是虚幻的梦境，对错无法细细分辨。这里的"已往"和"方来"指的是过去和现在，诗人意识到时间的流逝和生活的变迁只是一种虚妄的幻觉，对于是非对错的判断并没有任何意义。
这首诗词表达了诗人对人生的思考和对人事无常的领悟。它呈现了一种超越现实的境界，使人们思考生命的意义和价值。诗人通过"梦境"的隐喻，暗示生命的短暂和世事的虚幻。他认识到人生的种种纷繁复杂，无论是对错是非，都无法用细小的单位来衡量。这种超然的态度，表现出诗人对尘世间纷扰的超越，体现了一种超越物欲和功名的境界。
整体而言，这首诗词以简练的语言表达了诗人对自身的反思和对人生哲理的思考。它通过揭示生命的虚幻和对是非对错的怀疑，表达了对尘世间繁杂事物的超脱态度，给人一种超越现实的思考空间。
溪山昨日风雨来，溪上船子冲潮回。白鸥微茫度岛屿，绿树恍惚迷尘埃。烟昏气黑夜滂渤，石梁茅屋多倾颓。壶公画里何悠哉，写此世外之蓬莱，弱水不渡良可哀。
余生本羇孤，自少已非壮。今而老且病，何用苦惆怅。误蒙三圣知，贪得过其量。恩私未知报，心志已凋丧。轩裳德不称，徒自取讥谤。岂若常夫子，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。惟余服德义，久已慕恬旷。矧亦有吾庐，东西正相望。不须驾柴车，自可策蔾杖。坐惊颜鬓日摧颓，
学书乃一乐，人或罕知趣。而我欲成癖，矻矻了朝暮。天资苦凡弱，师法非早悟。目力又已衰，怳若在烟雾。虽然日数纸，就视辄自恶。旁人谬怂惥，定未识佳处。右军固神品，大令亦体具。嫡传张与颜，尚未肯怀素。颇怪近世评，似为米老娱。雄奇在风骨，隐括须法度。安得再少年，令我
孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？
士要飞腾及黑头，肯来挥麈试同谋。已携荷叶招欢伯，莫笑花枝欠杜秋。老我余年思钓渭，诸君他日合封留。胸中器度须深阔，江汉方行万斛舟。
猧儿弄暖缘阶走，花气薰人浓似酒。困来如醉复如愁，不管低鬟钗燕溜。无端心绪向天涯，想见樯竿旛脚斜。槐阴忽到帘旌上，迟却寻常一线花。