神府雷霆吏，琼山白玉蟾。
本来真面目，水墨写霜缣。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《自赞三首》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
神府雷霆吏，
琼山白玉蟾。
本来真面目，
水墨写霜缣。
诗意：
这首诗词以自我赞美的方式，表达了诗人白玉蟾对自己的自豪和自信。诗中描绘了两个形象，一个是神府中的雷霆吏，另一个是琼山上的白玉蟾。通过描述这两个形象的本质和特征，诗人表达了自己的真实面貌和独特魅力。
赏析：
首先，诗人以神府雷霆吏和琼山白玉蟾作为自我形象的比喻，展现了自己的崇高和珍贵。神府雷霆吏象征着威严和权威，而琼山白玉蟾则象征着纯洁和美丽。这两个形象的选择，使得诗人的自我呈现充满了神秘和魅力。
其次，诗人通过“本来真面目，水墨写霜缣”的描写，表达了自己的真实和高尚。水墨写霜缣意味着诗人用墨水写下了霜缣的纹理，暗示他的文采和才华。这种对艺术表现形式的描述，传达了诗人对自己才情的自信和骄傲。
整首诗词旨在展示诗人的自我赞美和自我表达，表达了他对自己独特魅力的认同和自豪。通过比喻和象征的手法，诗人将自己与神圣与美丽的形象相联系，彰显了他的非凡气质和独特才华。整首诗词语言简练，意境深远，展现了宋代文人的豪情和自信。
宿露依芳草，春郊古陌旁。风轻不尽偃，日早未晞阳。耿耿依平远，离离入望长。映空无定彩，飘径有余光。飐若荷珠乱，纷如爝火扬。诗人多感物，凝思绕池塘。
典琴沽市酿，卖剑买吴牛。鸡黍随时具，江山到处留。随僧日一浴，笑吏月三休。安得沅湘客，相从赋远游？
临汝城中春雪消，望嵩楼上对迢峣。已披氛雾呈孤秀，未许春寒上泬寥。子晋玉笙如不隔，浮丘仙袂欲相招。便思唤客同清赏，苦畏春风入敝貂。
崇文宗武不崇文，提戈出塞号将军。那个髇儿射雁落，白毛空里乱纷纷。
天垂台耀扫欃枪，寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏，金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动，文字东方喜气生。从此登封资庙略，两河连海一时清。临轩启扇似云收，率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿，香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽，万岁声长绕冕旒。请问汉家功第一，麒麟阁上识酂侯。
南徐景物古愁人，薄宦扁舟更水滨。不识浊醪倾北固，独随寒雨出西津。连天风浪声兼厉，当路鼋鼍气亦振。吾道屈伸非一日，世情未要责江神。