惹 (形声。从心,若声。本义招引) 同本义 春风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。--何逊《九日侍宴乐游苑》 又如惹口面(惹麻烦);惹邪(魅人);惹起(引起);惹口舌(引起口角是非) 触犯;触动 引起 到处顽耍,惹的乡下孩子们三五成群跟着他笑。--《儒林外史》 只因清明都来西湖上闲玩,惹出一场事来。--《清平山堂话本·西湖三塔记》 沾染;染上 二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。--唐 惹rě招引，挑逗～祸。～是生非。～人生气。 惹ruò 1.用同"偌"。如此，这般。 2.见"惹惹"。
惹 re 部首 心 部首笔画 04 总笔画 12 惹 ask for sth. undesirable； offend； provoke； 惹 rě (1) (形声。从心,若声。本义招引) (2) 同本义 [attract;cause] 春风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。--何逊《九日侍宴乐游苑》 (3) 又如惹口面(惹麻烦);惹邪(魅人);惹起(引起);惹口舌(引起口角是非) (4) 触犯;触动 [offend]。如惹发(触犯);惹翻(因语言、行动触犯对方,使其生气、翻脸);惹厌(犹讨厌);惹动(挑动;触动);惹犯(冒犯) (5) 引起 [provoke] 到处顽耍,惹的乡下孩子们三五成群跟着他笑。--《儒林外史》 只因清明都来西湖上闲玩,惹出一场事来。--《清平山堂话本·西湖三塔记》 (6) 沾染;染上 [stain] 二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。--唐·薛涛《柳絮》 晓随天仗入,暮惹御香归。--岑参《寄左省杜拾遗》 时时勤拂拭,勿使惹尘埃。--慧能《六祖坛经·自序品》 (7) 牵扯;羁绊 [involve]。如惹绊(牵扯;羁绊) (8) 牵引 [pull] 古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫。--唐·李贺《昌谷北园新笋四首》 (9) 牵挂 [worry about] 阿几时教我腹内无烦恼,心上无萦惹。--元·关汉卿《拜月亭》 惹草拈花 rěcǎo－niānhuā [dally with women] 比喻男子挑逗和引诱女子。也作拈花惹草” 我从来斩钉截铁常居一,不似恁惹草拈花没掂三。--元·王实甫《西厢记》 惹火 rěhuǒ [stroke the wrong way] 触犯人的爱好或成见,使其不快 惹火烧身 rěhuǒshāoshēn [stir a fire and burn oneselfbring trouble upon oneself] 惹招引。比喻自找麻烦,结果害了自己 生怕惹火烧身,连忙把余琳并冯氏,都送将出来。--明·东鲁古狂生《醉醒石》 惹祸 rěhuò [stir up trouble] 招来麻烦 你就只会给我惹祸 惹乱子 rě luànzi [cause trouble] 闯祸;惹祸 惹恼 rěnǎo [annoy] 激起恼怒。也说惹怒” 惹怒 rěnù (1) [roil;rile] (2) 指处于被激怒的忿恨状态 (3) 激怒人 他粗声粗气的讥讽和下流的议论惹怒了老板 惹气 rěqì [get angry] 引起烦恼 不值得为这点小事惹气 惹人注目 rěrénzhùmù [noticeable] 引起别人的注意(如外貌) 少女嘴唇上的口红惹人注目 惹事 rěshì [stir up trouble] 引起麻烦或祸端 惹是非 rě shìfēi [make trouble] 引起麻烦或争执 惹是生非 rěshì－shēngfēi [make trouble] 招惹是非,引起事端 安分守己,并不惹是生非。--明·冯梦龙《喻世明言》 惹眼 rěyǎn [conspicuous;showy] 引人注目,显眼 惹怨 rěyuàn [incur hatred] 招致埋怨与愤恨 惹 rě ㄖㄜˇ 招引，挑逗招～。～事。～气。～祸。～恼。～是生非。 郑码egjw，u60f9，gbkc8c7 笔画数12，部首心，笔顺编号122132514544
町 ding 畹町”镇名。在云南省德宏傣族景颇族自治州西南部 町〈名〉ting (形声。从田,丁声。本义田界,田间小路) 同本义 町,田践处曰町。--《说文》 又如町畦(田界;界域;界限;蹊径,途径) 古代地积单位名 町原防,牧隰皋,井衍沃。--《左传襄公二十五年》 田地;田亩 如町崖(田区崖
覗sì窥视。
籽 植物的种子 籽z植物的子实瓜～。棉花～。萝卜～。
眻yáng 1.美目。 2.眉宇间。
稽 (形声。从禾,象树木曲头止住不上长的样子,从尤,旨声。本义停留;阻滞) 同本义。引申为囤积 稽,留止也。--《说文》 司稽,察留连不时去者。--《周礼司稽》注 秦之水泔最而稽。--《管子水地》 令出而不稽。--《管子君臣上》 稽市物。--《汉书食货志》。注贮滞也。” 又如稽欠(
傧 (形声。从人,宾声。本义接引客人) 同本义 傧,导也。--《说文》 字亦作攑。注出接宾曰摈。” 摈者,请期。--《仪礼士冠礼》。注在主人曰摈,在客曰介。” 卿为上摈,大夫为承摈,士为绍摈。--《仪礼聘礼》 若有祭祀、宾客、丧纪,则摈。--《周礼天官内小臣》 掌九仪之宾客摈相之