薰兮有南风，下此沛然雨。
后天初震怒，盍燎缁黄侣。
端来丹山凤，况戢螽斯羽。
君诗如民谣，能共天公语。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《走笔次韵刍父喜雨三首》是苏泂创作的一首宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
薰兮有南风，下此沛然雨。
温暖的南风吹拂着，带来了翻滚而下的雨水。
这里描述了一个春天的景象，南风和雨水的到来使大地呈现出勃勃生机的景象。南风的温暖和雨水的滋润让人感到愉悦和喜悦。
后天初震怒，盍燎缁黄侣。
天空中的雷声初开始轰鸣，为何不点燃缁色的云朵？
这里描绘了雷电交加的场景，雷声震动着天空，云朵如同缁色，暗淡而沉重。诗人以独特的视角观察自然现象，将雷电与缁色云朵相连，形象生动。
端来丹山凤，况戢螽斯羽。
展翅的凤凰出现在山巅，何况螽斯收起了羽翼。
凤凰是神话中的神鸟，象征着吉祥和美好的未来。螽斯是指蟋蟀，诗人用螽斯收起羽翼来对比凤凰展翅的形象，暗示着凤凰的威严和螽斯的卑微。
君诗如民谣，能共天公语。
你的诗就像民谣一样，能够与上天对话。
诗人称赞了诗人的作品，将其与民间的谣曲相比，并表达了诗人的才华和与上天沟通的能力。这句话也可以理解为诗人的作品能够与人们的心灵共鸣，传达出深刻的意义。
这首诗词以描写自然景象为主线，通过对南风、雨水、雷电和凤凰的描绘，展现了春天的美好和自然界的神奇。诗人的表现手法独特，通过对细腻的感官和意象的描绘，将自然界与人的情感相结合，表达出对自然的赞美和对诗歌创作的思考。整首诗词意境明朗，语言简练，给人以愉悦和舒畅的感受，展示了苏泂独特的诗人才华和对自然美的敏锐感知。
绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
畏向潇湘行，不入洞庭去。鞍马踏关山，衣裘冒霜露。零陵三千里，楚俗未改故。王泽久已覃，国刑亦当措。昔闻柳宗元，山水寻不饫。其记若丹青，因来问潭步。石燕飞有无，香草生触处。仙姑异麻姑，岁月楼中度。不食颜渥赭，言语神灵顶。莫将车骑喧，独往探幽趣。有信报我知，恶欲
晓来庭竹碎秋声，冷我思君重怆情。三画当年曾擅价，五言今去合知名。赋归已荷因风寄，酾藇终期对月倾。但愿官军破骄敌，不妨淮海寄余生。
自古勋名勒鼎彝，老于文学即今谁。腐儒尚可军马司，试作平淮第二碑。
姮娥药熟桂华新，满贮清光待出云。徐御冰轮行碧落，世间多少感秋人。
不行盆口更湖口，明日庐山自此过。犹恨西江不穷览，沅湘闻道亦无波。