致知格物。
初学工夫参圣域。
天高地远无穷极。
欲造精微，莫若守惟一。
纯全天理明如日。
都缘人欲来相惑。
且将持敬为先入。
若能持敬，真个是神力。
沈瀛[yíng]，字子寿，号竹斋，绍兴三十年进士。吴兴归安（今浙江湖州市）人。生卒年不详。绍兴三十年(1160)进士。历官江州守（今江西九江）、江东安抚司参议。有《竹斋词》1卷，明吴讷《唐宋名贤百家词》本，《□村丛书》本。
《醉落魄》是一首宋代诗词，作者是沈瀛。这首诗词的内容主要是表达了致知格物的思想，探讨了人们在追求真理和完善自我过程中需要坚持的原则和态度。
诗词的中文译文如下：
初学工夫参圣域，
天高地远无穷极。
欲造精微，莫若守惟一。
纯全天理明如日，
都缘人欲来相惑。
且将持敬为先入，
若能持敬，真个是神力。
诗词的诗意是沈瀛在初学致知的过程中，参照伟大圣贤的智慧，意识到天空的高远和地球的广袤是无限的。他认为要追求精深微妙的真理，最好的方法就是坚守唯一的原则。只有坚持天理的纯粹和清晰如同白昼的光明，才能摆脱人们的私欲和干扰。因为人们常常受到欲望的引诱而迷失方向，所以沈瀛提出了持敬的态度来引导自己。只有持守敬畏之心，才能获得真正的神力。
这首诗词表达了致知格物的思想，强调了在追求真理和完善自我之路上需要坚守的原则和态度。沈瀛通过描绘天高地远的景象，寓意人们所追求的真理和完善自我之道是无穷无尽的。他认为要达到这个目标，必须坚持唯一的原则，摒弃一切杂念和干扰，保持纯粹的思维和清晰的认识。而人们常常受到欲望和外界诱惑的影响，容易迷失方向，因此持敬成为沈瀛提出的应对之策。只有持守敬畏之心，才能真正获得神奇的力量。
这首诗词通过简练而意味深长的语言，表达了沈瀛对致知格物的理念和个人修养的追求。诗中的景象描绘简洁而生动，通过对天高地远的描绘，突出了人们追求真理的伟大目标和无限可能性。同时，作者也警示人们要抵御诱惑，保持纯粹的思维和坚定的信念。整首诗词以简练的语言展示了作者对追求真理和完善自我的思考，体现了宋代士人崇尚理性、注重修身的思想风貌。
边上秋风生，众芳感萧瑟。何由九地底，一气回暖脉。官居类僧坊，忽有芝草坼。骈跗间红紫，合盖晕黄白。秋菌苦争气，渠自凡眼窄。此理岂人为，信我匪天厄。年余窍边廪，菜饱固不择。谬政鬼所笑，敢望神意格。山中合欢桃，陇上六歧麦。一年获三瑞，助我动行色，归来及受厘，藉口
渔子舣舟待，山童负笈窥。数峰衔日尽，百丈逆滩迟。去住初随意，夷犹独育诗。不妨归更晚，正见月生进。
老病在臂踝，终日不喜动，溪云忽过前，袖手以目送。今晨光景佳，霁色入鸟哢，驾言出柴荆，暂作湖山梦。东村望鹤巢，西阜过獾峒。父老意欣然，为我拨春瓮，岂惟浇舌燥，亦用软脚痛。形骸去绳检，谈笑得少纵。吴蚕初上簇，陂稻亦己种。端五数日间，更约同解粽。
秦国功成思税驾，晋臣名遂叹危机。无因上蔡牵黄犬，愿作丹徒一布衣。
伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。任从他，待如何？天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。阴，也是错；晴，也是错。身无所干，心无所患，一生不到风波岸。禄休干，贵休攀，功名纵得皆虚幻，浮世落花空过眼。官，也梦间；私，也梦间。林泉高攀，虀盐贫过，官囚身虑皆参破。富如
浩浩春风泛碧梧，娟娟秋水照芙蕖。大师佛法无多子，居士身心本一如。