魏台营妓胜添酥，一笑堪酬百琲珠。
只恐更深云雨散，明朝共是守寒炉。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《坐客宋周士忽垂光和复用元韵答之三首》是宋代文人强至所作的诗词。此诗描绘了一个坐客与宋周士的对话场景，通过对魏台营妓的描写，表达了人生短暂、欢愉难持久的主题。
诗词的中文译文：
魏台营妓胜添酥，
一笑堪酬百琲珠。
只恐更深云雨散，
明朝共是守寒炉。
诗意和赏析：
这首诗以对话的形式展现，表达了人生的无常和欢愉的转瞬即逝。诗中的"魏台营妓"是指女子在魏台营地，她们的美丽和娇媚动人。"胜添酥"描绘了她们娇美的容貌，而"一笑堪酬百琲珠"则进一步形容了她们迷人的笑容，宛如珍珠般闪耀夺目。
然而，诗人在第三、第四句中表达了对欢愉的短暂和不可持久的担忧。他担心这段欢愉的云雨之事会很快散去，留下的只是回忆。"只恐更深云雨散"这句话暗示了欢愉即将结束的不安感。
最后两句"明朝共是守寒炉"表达了诗人对未来的期待。明朝指的是新的一天，守寒炉则象征着寂寞和冷清。诗人意味着明天的到来将只剩下孤寂和冷静，与欢愉的过去形成鲜明的对比。
整首诗以简洁明了的表达方式，通过对坐客与宋周士的对话，揭示了人生欢愉短暂的真相，以及对未来的担忧和寂寞。这种写景交融于情感的手法，使得该诗在表达情感的同时，也具有了一定的哲理内涵。
吴越归旗纛，风云助鼓鼙。锦蒙山树遍，弩射海潮低。龙凤城葱郁，牛羊墓惨恓。古祠存故里，秋草庑东西。
辟世忘时势，茅庐傍小溪。灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。新诗随外得，不用别求题。
一夜东风穿绣户，融融暖应佳时。春来何处最先知。平明堤上柳，染遍郁金枝。姊妹嬉游时节近，今朝应怨来迟。凭谁说与到家期。玉钗头上胜，留待远人归。
江风飘飘杨柳青，江烟漠漠花冥冥。春光潋滟动笙乐，泼酷弄影蒲萄倾。客路迢迢平不颇，应有儿童迎五马。文章太守今几人？风流未有如今者。中原地古风俗淳，君侯抚牧仁化新。黄堂无讼白日静，甘棠有阴芳草春。君侯考绩□未改，虎竹铜符转光彩。功成早向江南来，江南有人遥相待。
宫院深深今是非，可无三户报秦期。直应更作包胥泣，未抵含冤屈宋词。
岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。